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▲陳軍偉
喜聞自己獲獎(jiǎng),感到非常榮幸。此前在整理自己干保安工作以來(lái)的經(jīng)歷與隨想時(shí)已是深夜,看著搖籃里酣睡的孩子,回憶初次把她抱在懷里的場(chǎng)景,想象她未來(lái)長(zhǎng)大的模樣,家庭身份的這一轉(zhuǎn)變讓我對(duì)保安工作的職責(zé)有了更深層次的理解,創(chuàng)造和諧家園,讓孩子們?cè)诎捕ㄓ焉频沫h(huán)境里健康生活,是每一位父母的責(zé)任,亦是我們保安員的職責(zé)。在中保維安保安大講堂的學(xué)習(xí)中,讓我更加肯定了自己對(duì)安保工作的解讀。感謝佛山市保安協(xié)會(huì)和《中國(guó)保安》雜志讓我有機(jī)會(huì)向大家講述自己內(nèi)心的想法,日后我將在工作之余更多地學(xué)習(xí)與思考。
2008年,中國(guó)用北京奧運(yùn)動(dòng)會(huì)的成功向世界證明了她作為一個(gè)大國(guó)的夢(mèng)想,同年,一名平凡的保安員則以驕人成績(jī)的考入北大。北大校長(zhǎng)感慨其“曾經(jīng)燕園學(xué)松柳,何處落腳不成才”,然而他給自己標(biāo)簽則為“80后”的“草根”“蟻?zhàn)?rdquo;“青年農(nóng)民”和“普通保安”。
他叫甘益勇,是全國(guó)400多萬(wàn)保安從業(yè)者中的一員,出生于山區(qū)的農(nóng)民家庭,父親早亡,家境貧困,學(xué)業(yè)艱難,在為世人所知前,他同我們大多人一樣,也曾遭遇過(guò)重重挫折,與小人物的自卑心態(tài)不斷抗?fàn)?,在高考失利后迷茫無(wú)助,生活窘迫不得不去工地搬磚,在他身上有過(guò)太多平凡人所做出過(guò)的諸多錯(cuò)誤的選擇,然而又與平凡人不一樣的是,他有一顆不曾磨滅的夢(mèng)想——上北大!
在翻閱甘益勇的自傳《站著上北大》時(shí),我發(fā)現(xiàn)作者多次提及自己不斷受到周圍人啟發(fā)和鼓舞,從而取得進(jìn)步。伊始,甘益勇偶遇一名保安員在圖書館看書,由這名保安員啟發(fā)“一邊工作一邊上學(xué)”并得到他的推薦,也成為北大保安,由此開始其“站著上北大”的傳奇。其后,甘益勇在認(rèn)真工作中受到保安隊(duì)長(zhǎng)的鼓舞:“在北大當(dāng)保安,學(xué)習(xí)是第二職業(yè)。”開始步入工作學(xué)習(xí)兩不誤的軌跡。甘益勇又參加諸多國(guó)內(nèi)外政要名人在北大的課程及演講,接受思維與時(shí)俱進(jìn)、不斷革新的洗禮,最終考入北大,實(shí)現(xiàn)最初的夢(mèng)想。我想,作者的傳奇并沒(méi)有隨著書中字句的完結(jié)而完結(jié),相反,他正在書寫新的輝煌。
作者在書中記錄的這些人生的起伏經(jīng)過(guò),字句里有為夢(mèng)想的刻苦追求,也有逆境中的苦中作樂(lè),所有的這些不禁讓我想起儒家哲學(xué)中,孔子對(duì)“仁”與“忍”的解讀。
在孔子理論中,“仁”是其所有哲學(xué)體系中最核心的思想,“仁”即“仁愛(ài)”“愛(ài)人”之意,孔子認(rèn)為,任何人都應(yīng)當(dāng)有為“仁”的愿望,這與我們?nèi)缃裉岢珮?gòu)建和諧社會(huì)的想法一致。何為“仁”?《淪語(yǔ)》有云:“能行五者于天下,為仁矣,五者為恭、寬、信、敏、惠,恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”意思是,能身體力行五項(xiàng)內(nèi)容于天下,就算是有“仁”這樣品德的人了,因?yàn)橹t恭就不會(huì)遭到侮辱,寬厚就能得到眾人的歡迎,誠(chéng)信才能得到別人信任,勤奮則會(huì)得到功勞的獎(jiǎng)勵(lì),恩惠能建立良好的人際關(guān)系。
保安是我的職業(yè),在我看來(lái)為“仁”的五項(xiàng)內(nèi)容也正是我們平日在安保工作所應(yīng)當(dāng)做到的。首先,在態(tài)度上謙遜,當(dāng)有來(lái)訪者咨詢,應(yīng)當(dāng)起身開門,敬禮微笑,然后回答來(lái)訪者的問(wèn)題,要從自身態(tài)度上做到謙遜有禮,同時(shí),我們?cè)谡Z(yǔ)言上的謙遜也必不可少,多用“您好?‘請(qǐng)問(wèn)?‘謝謝”這樣的文明用詞,讓對(duì)方感受到你對(duì)他的尊重,這樣才能換得他人的尊重。其次,在品德上寬厚,對(duì)待他人應(yīng)當(dāng)寬容大度。如在執(zhí)勤中,保安員可能會(huì)遇到一些不遵守秩序的人,這時(shí)要進(jìn)行勸導(dǎo),而不能惡語(yǔ)相向。第三,處事要有信用,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地對(duì)自己所做的事情,承擔(dān)起責(zé)任。在人際關(guān)系中,構(gòu)建起自己的誠(chéng)信才能得到他人對(duì)你的信賴,如果一名保安員不守信用,他人又怎敢將安全交給你來(lái)保護(hù)。第四,是行動(dòng)上的“敏”,“敏”為“勤奮”的意思,在《站著上北大》中,我們處處可見(jiàn)作者的勤奮,上班時(shí)間認(rèn)真工作,下班時(shí)間埋頭讀書,不讓時(shí)間荒廢,最終如愿以償,考入了向往已久的北大。
保安工作性質(zhì)決定了我們必須勤奮,用最積極的態(tài)度完成各項(xiàng)任務(wù),在各個(gè)崗位上履行自己的職責(zé)。最后,是“惠”他人,孔子認(rèn)為,人應(yīng)當(dāng)為自己建立起惠及他人的心態(tài),如此才能構(gòu)建互惠互利的社會(huì)環(huán)境。正如甘益勇受惠于社會(huì),感恩于社會(huì),畢業(yè)后便積極參加農(nóng)民工子弟小學(xué)支教工作,我們保安員也應(yīng)有一顆樂(lè)于奉獻(xiàn)、懂得感恩的心去積極回應(yīng)社會(huì),將這種精神帶入工作,這種“惠”可以很細(xì)微,對(duì)來(lái)訪者的一個(gè)微笑,同事間一個(gè)友善的舉動(dòng),一次文明禮貌的指路都是“惠”他人的表現(xiàn)。
生活是一場(chǎng)不會(huì)間斷的考驗(yàn),經(jīng)受住磨練的人才能變得堅(jiān)強(qiáng),縱觀古今中外的歷史長(zhǎng)河,在所有的筑夢(mèng)者的故事中,“仁”與“忍”的精神總是晾人相似。白居易說(shuō):“孔子之忍饑,顏?zhàn)又特?,閔子之忍寒,淮陰之忍辱,張公之忍居,婁公之忍侮;古之為圣為賢,建功樹業(yè),立身處世,未有不得力于忍也。凡遇不順之境者其法諸。”《孟子》中述“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空伐其身行,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”孔子哲學(xué)中,“忍”是成就“仁”的必然經(jīng)歷,忍耐和堅(jiān)持是痛苦的,但它也會(huì)帶給你幸福。人要獲得成就就必須學(xué)會(huì)忍耐。忍耐能讓你在清靜沉寂中體會(huì)生命的幸福,沒(méi)有忍耐,金礦煉不成黃金,玉石也磨不成美玉,為“仁”則只是一句空談。
我們保安工作要忍受烈日炎炎,要忍受寒風(fēng)刺骨,要忍受疲勞與病痛,要忍受孤獨(dú)與寂寞,作為保安的生活并不總是一帆風(fēng)順,相反,苦難險(xiǎn)阻總是不期而遇,讓人煩惱讓人憂愁,但請(qǐng)相信,此時(shí)亦是獲得自我提升之際,在這樣的痛苦中,要有必勝的信念,亦要有一顆善于“忍耐”的心,忍耐時(shí)你可能會(huì)遭遇冷眼,會(huì)聽(tīng)見(jiàn)譏諷,會(huì)碰壁會(huì)頭破血流,會(huì)動(dòng)搖亦會(huì)迷茫,但無(wú)論如何,請(qǐng)咬緊牙忍耐下去,默默做好眼下的事,堅(jiān)定自己可以·翳胡生一切痛苦的毅力。
我們是平凡的保安工作者,雖然普通,但我們依舊能為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。在追逐夢(mèng)想的路上,只要我們堅(jiān)定信念,就一定能夠到達(dá)理想的彼岸。